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1. 古代大诗人的作诗技巧是在哪里学的呢？为什么后人很难模仿经典唐诗的意境和文采？

古代大诗人的作诗技巧是在哪里学的呢？为什么后人很难模仿经典唐诗的意境和文***？

古代大诗人作诗技巧是在哪里学的？

拿诗仙李白来说吧，有人把李白的旅行地图做了出来，你看看就知道了，要真论打卡纪念，古人真是不输给我们，要论〝浪〞真的没有人能比得上李白，你看他出生地在千万里之外，最终他的足迹走遍了山川湖海，名胜古迹。

苏轼这一生基本上没停下来，屡遭贬谪，可他楞是凭着自己的乐观派作风，倒也活出了自我，尤其是在吃的造诣上堪称北宋时期〞舌尖上的中国。

总之，古代诗人作诗的技巧，来源于生活，来源于经历，来源于大自然和灵感。

十年寒窗，饱读诗书，历尽风雨，视野丰富，天资聪慧，自身天赋。造就了千古绝唱的大诗人。古代诗人学的是四书五经，包罗万象的人文地理以及人与人之间的处世哲理，风土人情等。知之而知之，不知而不知，成就了真，善，美。对酒当歌，人生几何？如此开阔的胸襟，生话还有什么坎不能过呢？举杯邀明月，对影成三人。我歌眼离乱，我舞月徘徊。写尽诗人对仕途的不顺，人生的茫然，但只要手中有酒，心中有明月，其他的都可以暂且不要。千山鸟飞绝，万径人踪灭。难道诗人仅仅是在说自己生活的宭迫吗？但愿人长久，千里共嫦娟，好一个共字。夫妻也好，朋友也罢，有了共字，一切皆成。人比黄花瘦，简直神了，岁月无情，昔日美丽的容颜象黄花一样，在凋谢，在枯萎。这种思夫之痛，感情之真，黄花恰好代表了诗人内心所思，所想，所盼。大诗人们生活的时代背景的不同，所以古代诗人要想表达自己的思想感情，所见所闻一般都用诗或词来倾泻。古代诗人学的是文言文，繁体字，而后人学的白话文，简体字。因此后人想达到或模仿唐诗的意境和文***，有点难度。无论月圆月缺，桃红柳绿，还是荷颜桂香，诗人们用丰富的阅历，优美的文笔写出了时代的大环境，更展现了大诗人们自己心灵中的小世界。这不正是诗的灵魂吗？

古代大诗人应该唐代诗人最有名，有李白，杜甫，白居易，杜牧，柳宗元，李商隐。李白的诗句现在仍家喻户晓，连儿童都会背，《静夜思，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。》这首作表达了诗人的思乡之情。李白还有许多豪爽大气之作，其中《望庐山瀑布，日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千直，疑是***落九天》。诗人为什么能写去这大气之作，我认为最主的是作者把诗和生活融和在一起，写一首好诗要走到生活当中，实地***风考查，不是作在屋子里当诗人。喝酒该天相互学习，自然有好作品，后人了可比！

这也是文化到退的一种现象，没有把老祖先的文化精髓发扬光大。其一:古代诗词门类复杂，词牌众多，运用起来比较麻烦。其二:社会在不断的进化，快节奏的生活给了人们太多的生存压力，更多的人只为活命，顾不上精神需求。其三:诗词是一门奇妙的艺术，它需要灵感和天赋成全，不是谁想写就能写的出来的。其四:整个社会缺少发展诗词文化的氛围，金钱至上无情的碾压了人们的其它需求。不是现代写不出古人的意境，而是现在的人们实在没有那个闲情雅致。所以，当然，就没有了:对酒当歌，人生几何的豪迈和超越。

古代文人视国文圣贤之书。字词句文，对联诗词散文论叙，文言旧体，书画歌舞……以文会友，以文对答，以文当歌。上至京师科考殿试，下至酒度飞花作对，左至花街柳巷吹拉弹唱，右至戏剧歌舞升平，哪里缺了古传文化？就连洗衣农也会几句对联“天上雨兮兮，绿水洗红衣”。故有唐诗宋词，元戏曲，明清***……

现在，学生科目繁多，传统文化受到冲击，“***”又革了传统文化的命，百用无能是书生的价值观的影响，传统文化慢慢地在消失。

土壤环境没有了，花还能开吗？

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