石狮电视维修点,石狮电视维修点地址

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于石狮电视维修点的问题，于是小编就整理了4个相关介绍石狮电视维修点的解答，让我们一起看看吧。

1. 林峰祖籍是哪里的啊？
2. 山西有哪些大院值得一去？
3. 福建普通话，最难以听懂的是哪个地方人讲的？
4. 在古代，午门并非斩首之地，为何影视剧却总说“拉出午门斩首”？

林峰祖籍是哪里的啊？

林峰，1***9年12月8日生于福建厦门，祖籍是福建泉州市石狮市蚶江镇石壁村，香港歌***三栖红星。

1999年从TVB艺员训练班毕业，在TVB8担任主持人和记者。

2001年凭借首部古装剧《寻秦记》受到关注，参演《***双龙传》《溏心风暴之家好月圆》等走红。

2008年凭借功夫剧《太极》荣膺亚洲电视大奖最佳男主角奖。

山西有哪些大院值得一去？

1、王家大院2、乔家大院3、曹家大院4、渠家大院等等。推荐给大家还是去乔家大院，因为乔家大院是清代商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。乔家大院由于比较出名，所以在乔家大拍摄电视剧的形式讲述《乔家大院的辉煌故事。所以他是值得我们去欣赏！

乔家大院、王家大院、渠家大院、曹家大院、这四个山西大院非常值得去一睹风***。

山西之行（三）

“大院”拾零

山西，地理位置独特，中原与北方游牧民族物资交换的腹地，加之晋中南的地少人稀，人们理所当然的选择了外出经商。因为诚实守信的性格和团结勤俭的作风，以及严谨科学的管理，晋商的事业就此平步青云。而回乡后他们就建起了座座大宅。

电视连续剧《乔家大院》热播后，它的故事发生地山西乔家大院更成为了人们关注的地方。

一部《大***高高挂》不仅成就了一个女子，更成就了一片院落。从此，晋中地区的“大院”一发不可收拾，无论哪个季节，都会迎来络绎不绝的游人。一片黄土地，一片未开发的混沌，犹如***开天辟地的景观。不经意间的觉醒，几经沧桑，终于在古今变迁之后成为一处特别的地域风景为人所称颂。

40多年前，***梁思成在山西考察古建筑时，那富丽中蕴含的深邃让他印象深刻。他在回忆录中感慨地写着：“这种房子在一个庄中可有两三家，遥遥相对，仍可以相象到当日的气焰，其所占地面之大，外墙之高，砖石木料上之工艺，楼阁别院之复杂，均出于我们意料之外许多……由庄外遥望，十数里外犹见，百尺矗立，崔蒐奇伟，足镇山河，为建筑世上之荣耀。

山西，地理位置独特，中原与北方游牧民族物资交换的腹地，加之晋中南的地少人稀，人们理所当然的选择了外出经商。因为诚实守信的性格和团结勤俭的作风，以及严谨科学的管理，晋商的事业就此平步青云，由于难舍对故乡的眷恋，苦心在外经营的商人在飞黄腾达之后便在原籍起屋宅，一座座大院便奇迹般地出现在晋中那块不算广裹的土地上。

豪华、气派、这是晋商实力的最真实写照。看不尽的大院高墙，仿佛里面是享不尽的荣华富贵。

“***有故宫，民宅看乔家”。乔家大院是第i一个为人们所熟知的。在这个完全城堡式的建筑里，院墙如同城墙，高大程度可见一斑。从前，更夫夜里便行走在院墙上，，每每响起梆子的声音，那洪亮，方圆十里都听得到。乔家大院的布局讲究的是一个方正，工工整整的建筑风格配之豪华的家具摆设，一眼望去，不禁让人遥想起大院繁华时的种种。一盏盏火红的灯笼高高挂起在院墙，燃尽一地沧桑的流年。

乔家大院还是值得一去的，它是全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。

乔家大院位于山西省晋中市祁县，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。

福建普通话，最难以听懂的是哪个地方人讲的？

优岳答题，不偏不倚。

福建，简称“闽”，依山傍海，90%陆地面积为山地丘陵地带，被称为“八山一水一分田”。福建有九个地级市一个综合开发区，福建的方言多元，自成语系，闽南话、福州话、莆仙话、客家话、宁德话、南平话。

1、闽南人港普通话

影响最广最深远的是闽南话，泉州、厦门、漳州是主语区，台湾、浙江苍南、江西三清山、香港、澳门、新加坡、马来西亚、菲律宾各世界各地都有话闽南话的人群。

闽南人的发音很独特，却傻傻分不清“z、c、s和zh、ch、sh”之间的关系，辩不明“l、n、r”之间的差别，混淆于“f、h”都同一发音。流传比较广泛的一句闽南普通话是“石狮市有四十四只石狮子”，那就是“是是是有是是是只是是子”。闽南普通话一种是跑偏音的，别一种是土音直泽；说有位年轻女孩子在街边问路，修鞋摊的老大爷起身说“我报你去”，吓得女孩子转身就跑，大爷的原意是“我给你讲怎么走”，女孩子听成“我抱你去”，乖乖，不跑才怪；泉州民间传某村主任接待领导，席间，村主任夹一鱿鱼到领导碗里时说“领导，多吃少管”，鱿鱼在闽南又叫“索管”，一方感觉没毛病，一方尴尬之极；又话说，晋江磁灶镇的一位到北方跑磁砖供销的（跑业务），去商店买肥皂，不知道肥皂普通话怎么讲，因为闽南话肥皂叫“雪文”，比划来比划去讲不清，突然看见柜台旁有肥皂，指了下，营业员问“肥皂”?磁灶人大吃一惊说“你怎么知道我是磁灶的”，闽南语中“磁灶”与普通话的“肥皂”竟然是谐音，太神奇了。

2、莆田人讲普通话

呃，略略略…莆田人讲莆仙话（莆田、仙游），呃，莆田话与闽南话似有相似的地方，但在发音中却有天差地别的不同，所以，闽南人听不懂莆田话，莆田人是听的懂闽南话的。优岳答题抓狂中…好吧，港个故事缓解一下气氛；一仙游人到惠安的海边，看见滩涂上有一群跳跳鱼，追过去要抓，跳跳鱼瞬间躲进各自的洞里，仙游人大怒说道“夭母考考少，习下究习空”，旁边的惠安人不知其所云，一懂莆仙话的老者解释道“山林老木，局驾究局空”，优岳再给你翻一个普通话，说“跳跳鱼太狡猾了，抓不到”。莆田人讲的普通话也如同外星之音，一开口，就会被猜出是莆田人，所以，最难以听懂的福建普通话No.one当莆田人所属。

福建北部人普通话讲的标准，如光泽，建阳，邵武，南平等县市的人，他们虽有本地方言，但转口讲普通话却非常流利而不带本地口音，从三岁小孩到古稀老人皆如此。福州与厦门大城市的人却在讲普通话与他们比实在自愧不如。

福州方言“f”与“h”也是不分，在普通话中有部分人也会受影响。受方言影响的还有“ao”"ou"，“you”"yao","z、c、s""zh、ch、sh"这些音都不准。闽南话中我觉得最有特点的就是“ou”"uo"普遍分不清。

福州人的普通话最让人难以昕懂，因为带有太多本地口腔，你只要听一听著名企业家曹德旺，经常在电视上讲的普通话，带有浓重的福州腔，他在福州人中的普通话还算不错的了，还有人说的普通话更让人听不懂。

我在福建生活工作了五十多年，福建人讲普通话最难以听懂的应该莆田人吧，莆田人说的普通话总是有莆仙话的腔调。最近几年学校对老师说普通话要考级，所以说现在的孩子们说普通话比大人要好上许多。

在古代，午门并非斩首之地，为何***剧却总说“拉出午门斩首”？

在电视连续剧里或者***里，我们经常会听到或者看到“午门问斩”、“把他给我推出午门斩了！”类似的话语。这就给我们造成一种印象，即午门是古时候处决***犯的地方。

可是，事实上真是这样的吗？真有“推出午门斩首”这回事儿吗？

午门是紫禁城的正门，位于紫禁城南北轴线。建成于明永乐十八年(1420年)，清顺治四年(1647年)重修，嘉庆六年(1801年)又修缮。

午门在皇宫建筑中居于十分重要的地位，东西北三面城台相连，环抱一个方形广场。北面门楼，面阔九间、重檐黄瓦庑殿顶。东西城台上各有庑房十三间，从门楼两侧向南排开，形如雁翅，也称雁翅楼。在东西雁翅楼南北两端各有重檐攒尖顶阙亭一座。相对于其他诸门，午门的规模非常宏伟，建筑非常坚固，彰显除了天朝的威仪，显得非常庄严和神圣。

在历史上，午门的用途非常广泛，一般有如下用途：

第一个用途是，午门是皇帝赐发物品和颁发皇帝诏书的地方。皇帝在立春赐春饼、在端午节赐凉糕、在重阳节赐花糕的诏书都在午门颁发；另外，在每年的腊月初一，还要在午门举行颁布次年历书的“颁朔”典礼；遇有重大战争，大军凯旋，要在午门举行向皇帝敬献战俘的“献俘礼”。

第二个用途是，午门是彰显国威的地方、每逢重大典礼和重要节日，都要在午门门陈设体现皇帝威严的仪仗。

第三个用途是，明朝皇帝处罚大臣的“廷杖”仪式也在午门举行。在明朝时期，一旦大臣触犯***尊严，便会以“逆鳞”之罪，被绑出午门前御道东侧打***，官方名称“廷杖”。

午门是紫禁城的正门，位于紫禁城南北中轴线，午门居中向阳，，位当子午，故名曰“午门”。

午门是皇帝颁发诏书的地方，明清两朝每年都在这里举行颁布次年历书的颁塑大典，遇有重大战争，大军凯旋归来，都要在午门举行向皇帝敬献战俘的“献俘礼”；这么如此重要的地方是不可能成为斩首***的刑场的。

将大臣五花大绑推出午门责罚的事在明朝有过，不过那是廷杖，就是拿大棍子打***的意思。

明朝时如果大臣冒犯了皇帝的尊严，或者犯了不是很严重的过错，不必经过三堂会审，皇帝直接下令绑到午门前御道东侧打***，起初只是象征性的责打，意思是这么大的人还打***，就是羞辱羞辱他，***上还垫上厚布之类的东西，发展到后来下手就狠了，直接扒下裤子露出***打，打得皮开肉绽，不禁打的人三下两下就被打死了。

明朝就出现过两次因打***而打死大臣的***。

一次是正德皇帝朱厚照***无道，要到江南去选美女，大臣们就是不同意，他专修的“豹房”还空着，需要美女来填充，可这些书呆子百般阻挠，正德皇帝是非常恼怒，将这130多个大臣拖到午门杖责，可怜这些糟老头子那经得住这般杖打，有11个人当场被打死。

明嘉靖皇帝朱厚熜想追封自己的生父兴献王为帝，遭到100多大臣以不符合祖制为由而***，僵持了几天，嘉靖帝忍无可忍，下令将这100多人推到午门廷杖，又有17个人没有挺过来见了阎王。

那些侥幸活下来的大臣们只要一听到午门两个字就吓得胆战心惊，从此留下了心里阴影。

廷杖这一责罚，在百姓的流传中渐渐和杖毙、斩首这样有关死亡的字眼联系在一起，因此在民间就有了“推出午门斩首”的说法。

其实明清皇宫门前戒备极为森严，一般的平民百姓是不可能来到这个地方的，在这里***也起不到警示的作用。

主要是清代剧先流行起来的，源自民间传说。其实并没有。

午门是紫禁城的正门，紫禁城始建于大明朝，大明朝的时候有在午门口仗打大臣，但是没有打死过人，因为午门还是属于紫禁城范畴，皇帝是不允许在紫禁城内***的。很多***剧里皇帝在金銮殿或者后宫一怒，拖出去斩了。然后侍卫就把人拉出门分分钟就回来说斩了，这都是不对的。皇城之内不允许非正常死亡，不管是***还是皇帝下令诛杀，都不得在皇城内，***的宫女还会牵连家人。

所以午门斩首是不可能的。

大清朝基本上斩首等***都是在菜市口，今天的菜市口在虎坊桥那里，宣武门前面，正好是出了紫禁城***，又是民众聚集的地方。杀头的目的在于震慑，自然是要让百姓都知道，砍头之前有的还要游街，尽可能的让民众知晓此人罪大恶极，然后斩首之后让人民害怕，以稳固当权者的权利。

***剧存在一定的演义性质，就像压入天牢一样，其实天牢地牢根本没有这个说法，天牢说的其实是风水环境，但是***剧为了体现***权威，把京城所属大牢成为天牢，民间打牢成为地牢。推出无门斩首也是差不多的意思，大家都这么说，那就也跟着说吧

有专研历史的欢迎纠正哈，我也是道听途说的。

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