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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于燃气灶点火钮不正维修的问题，于是小编就整理了2个相关介绍燃气灶点火钮不正维修的解答，让我们一起看看吧。

1. 爱普生投影仪投影画面斜的？
2. 传国玉玺和氏璧最后出现在哪里？

爱普生投影仪投影画面斜的？

1.投影画面倾斜可以调节投影仪的镜头来将画面调正；

2.可以通过投影镜头上的水平梯形滑钮来调正画面；

3.可以打开系统设置，在设置中找到梯形校正功能，通过手动调正画面。

拓展内容：投影仪的梯形校正功能有一定的范围限制，一旦画面超出了限制，那么只能通过调节镜头的方式来调整画面

传国玉玺和氏璧最后出现在哪里？

传国玉玺历来是国家代代传承，一直到唐末五代时期失落，从此在人间消失。后代王朝统治者都在寻找这块神秘的传国玉玺，而都一无所获。那么这块神秘的传国玉玺到底在哪里？这成为一个历史之秘。

相传，最早这玉玺只是一块玉璧，秦始皇灭了六国后，从赵国的宫廷之内搜出了这块玉璧，始皇帝看这块玉璧体型硕大，通体透亮，色泽温润。很是不一般，本想收藏于宫中。丞相李斯却说：“这块玉璧本是赵国之物，赵王每日把玩，赵国旧人看到这块玉璧就会思念赵国，会激起赵国旧人复国之心。始皇帝沉思一会后，又舍不得扔掉，刚好他以称皇帝，没有大块玉石雕刻印玺。就让李斯找上好的工匠把玉璧重新加工，雕成印玺模样，在下面刻八个大字，“受命于天，既寿永昌”用来做皇帝的印玺。

谁知道玉玺只传到秦二世手里，秦国就亡了。秦末大乱以后，刘邦夺得的天下，这块玉玺就到了刘邦的手里。做为皇权的象征，让刘家天子代代相传。

西汉末年，外戚王莽纂夺了天下。西汉灭亡。王莽让人去找亡国的皇太后王政君要传国玉玺。老太太一听就来气，王莽是她的外甥，是她一手提拔上来的，可这个外甥却夺了刘家的天下，她有脱不开的责任。老太太气的破口大骂王莽，把传国玉玺重重的摔在地上，谁知道这玉玺太结实，就崩了一个角。后来王莽派人虽用黄金镶嵌，但从此有了点瑕疵。但这并不没有影响玉玺的传承。东汉建立后，刘秀得到了玉玺。玉玺又在刘氏皇帝中传承。东汉末年，天下大乱，

群雄逐鹿。玉玺失踪了。长沙太守孙坚攻入洛阳，在城南的一口甄宫井中找到一个宫女尸体，而传国玉玺就在这尸体的怀里。玉玺方圆四寸，上携五龙交钮，旁缺一角，用黄金镶嵌。上书“受命于天，既寿永昌”。就是传国玉玺无疑。孙坚便私藏起来，准备带回江东。

谁知，孙坚因此玉玺被杀，玉玺又落到袁术之手，曹操破袁术，玉玺又被曹操所得。西晋统一天下后，玉玺被晋武帝所有。西晋末年，公元328年，后赵石勒杀了刘耀，得到玉玺，命人在玉玺的边上刻上“天命石氏”四个字，以章显他的功绩。就这样，玉玺在那混乱的年代你争我抢，一会在他的手里，说不定哪天就又到别人的手上。南北朝时期，南方粱武帝时，大将候景叛乱，夺得玉玺。后候景兵败逃亡，到建康栖霞寺，把玉玺丢在寺中的井里。公元558年，寺内僧人检到玉玺就呈给了当时的陈武帝，玉玺被收入皇宫。后隋文帝灭陈，建立大隋王朝，玉玺被隋文帝杨坚所得。一直到唐朝，传国玉玺一直都在唐朝皇帝间传承。

唐朝末年，军阀割据，国家四分五裂，天下多个***并存。唐朝大将朱温废掉唐朝皇帝在中原地区建立粱国，自称皇帝。玉玺被朱温据有。朱温性情多诈，惨酷暴虐，后来朱温被自己的儿子所杀。公元923年河东节度使李存勖灭掉粱国，建立后唐王朝。传国玉玺又到了李存勖的手里。李存勖当了皇帝后宠信伶人，致使王朝发生叛乱。李存勖也死于战火中。到了后唐末帝李从珂当皇帝的时候，这也是传国玉玺最后一次出现。

后唐太原节度使石敬塘起兵谋反，攻入后唐都城开封，后唐末帝李从珂走投无路，心灰意冷。公元936年，末帝把太后，皇后和自己的儿女，抱着传国玉玺登上玄武楼，举火自焚。享年五十二岁。那国之重宝传国玉玺从此消失在历史的长河中。宋太祖赵匡胤即位时就没有找到传国玉玺。真正传国玉玺没了，但玉玺的故事没有消失，从宋，元 ，明，清，历朝都说自己找到并拥有传国玉玺，但很少有人见过。
到了清朝乾隆皇帝时期，乾隆让人把建国之初宫中收藏的一块刻有“受命于天，既寿永昌”八个字的玉玺拿出来验证，乾隆皇帝认为是膺品。后来他命人刻了二十五方玉玺，放在故宫交泰殿，并宣布本朝不需要前朝的传国玉玺来证明自己的合法性。大清有自己的二十五方玉玺，就能代表天命。从此，传国玉玺的传说就此终止。到现在为止，都没有发现，找到那颗传国玉玺，没有人知道。也许，早和后唐末帝李从珂被大火烧毁了。谢谢邀请。

中国历史上，玉玺是国家政权合法的标志，相传是卞和在荆山***得的和氏璧，我们小学课本学到的“完璧归赵”，讲的就是这块玉。秦始皇把它变成了玉玺，李斯用虫鸟篆刻了：“受命于天，既寿永昌”。作为第一珍宝，玉玺命运多舛。

刘邦灭秦，秦朝末代皇帝子婴把玉玺献给刘邦，完整带到了汉朝。西汉末年王莽作乱，太后大怒之下用玉玺砸王莽，玉玺跌落在地，摔破一角，用黄金镶补。王莽的新朝灭亡，玉玺到了光武帝刘秀的东汉。

关东诸侯讨伐董卓，董卓挟汉献帝西迁长安。孙坚在洛阳城南甄官井，看见井里发出五彩之光，得到玉玺。孙坚的领导袁术知道了，扣押孙坚家小，逼孙坚交出玉玺。袁术称帝失败，玉玺被送到许都。

曹魏、西晋时期，玉玺一直由朝廷保管。匈奴刘渊灭西晋，玉玺到了刘汉皇宫。此后经石勒、冉闵，冉闵死后，汉族忠臣把它送到江南的东晋。南北朝时期，玉玺在南朝经历宋、齐、梁三朝，然后到北朝的北齐、北周，然后是隋朝。隋末大乱，隋炀帝的皇后携带玉玺逃至突厥，唐太宗大败突厥，玉玺又回到唐朝。

五代十国时期，石敬瑭鼓动契丹进攻后唐，末代皇帝李从珂带玉玺自焚，玉玺从此消失。后代很多王朝为证明***合法性，都仿制玉玺。

不过专家考证说，孙坚得到的玉玺，就是***的。原因有三条：

第一、王莽在玉玺上刻了“汉传新王莽”，孙坚得到的玉玺上没有。

对于和氏璧的历史，很多答主都说了很多。我就来说说它的一些疑点。

一般的说法是传国玉玺是李斯用著名的和氏璧制作的。但这一说法收到挑战：因为玉璧是扁平的环形，拿来做四方的玉玺不方便，也不大可能。在《文献通考》和《后汉书》上记录的是李斯用蓝田玉制作玉玺的。用蓝田玉来制作玉玺更符合常识。

刘邦灭项羽称帝后，把这块玉玺称呼为“汉传玉玺”（也有说法是“汉传国玉玺”。

如下图，圆型的和氏璧如何能够制作如此厚度的玉玺

关于传国玉玺上的文字，说法有三种：最流行的是“受命於天，既壽永昌”，第二种说法是“受命於天，既壽且康”，第三种说法是“受（昊）天之命，皇帝寿昌”

《后汉书》、《山阳公载记》、《吴书》、《资治通鉴》记载孙坚在讨伐董卓的战争中最先攻入洛阳获得传国玉玺，但后来被袁术夺取，袁术死后被徐璆带给曹操。

《江表传》根据《汉献帝起居注》记载的“天子从河上还，得六玉玺於阁上”，加上孙浩投降时只有金玺六枚，并无玉玺，认为孙坚获得传国玉玺是***的。裴松之认为孙坚作为反董卓联盟中最忠诚于汉室的将军，如果获得传国玉玺而不公开和归还汉室，不符合孙坚的忠臣形象。

虞喜《志林》认为金玺和玉玺是两个不同的物品。金玺是皇帝平时办公所用的玺印，传国玉玺平时并不使用，只有重大事情才使用。

但不管孙坚是否发现传国玉玺，传国玉玺都是从汉朝传到曹操手里。个人认为，传国玉玺在董卓挟持汉献帝到长安时一起携带的，董卓没有理由不携带这个玉玺。也就是说，传国玉玺一直都在汉献帝身边，从董卓到曹操时都是如此。所谓孙坚发现，袁术夺取的故事，无非是孙权称帝时为即位合法性做的编造故事：

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