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沈巍红遍大江南北,原还是复旦大学的学生,现是一名流浪汉,你怎么看?
我对红遍大江南北的沈魏的看法是:可敬、可悲、不可取。
沈魏身体力行坚持精神追求可敬:
沈魏原是某大学的毕业生,也曾经有一份体面的工作,因倡导“垃圾分类”每天捡拾收集废品,被别人看成脑子有“病”被单位劝退病休。尽管如此,他依然坚持通过流浪来进行自己的精神追求,流浪捡垃圾并看一些书也成为了他整天的生活状态。并且他不接受别人的钱财支助,只接受别人赠送的书本。在这个物欲横流的社会里,有多少“大才”、“雄才”都做了金钱的奴隶,只有他沈魏放弃优越的生活,甘愿为了精神追求而成为身无分文的流浪汉,不但罕见,也确实可见。
沈魏没有尽其所能可悲:
据见过沈魏的人说,他尽管是落魄的流浪者,却出口成章,满腹经纶,基本没有一句废话,都富有人生哲理的话,并且还经常拿着几本书给自己“充电”。对于这样一位知识丰富又有劳动能力的“***”却从事拾荒的行当,不但“屈才”,而且真的可悲、可惜:他完全可以凭借自己先前的优越条件和自己不懈的努力成为真正的学者,甚至是有影响力的官员。届时,既可以为社会、为国家、为他人做更大、更多的贡献,也可以利用自己的影响力号召或带动更多的人实现他垃圾分类”的精神追求。他这样“身体力行”地去检垃圾,不但浪费了才能,对社会的贡献很小,对社会的影响力十分有限,而且让自己过得十分落魄。现在他尽管成了红遍大江南北的“网红”,主要是一些媒体或个人为了不同目的的“炒作”,我想除了极少数发自内心的佩服外,没有多少人会真心称赞他的所作所为,更没有几个愿意去效仿。很多人只是把他当着不可思议的“怪人”作为茶余饭后的谈资罢了。
学校和媒体要正确引导人们的价值观
在当今社会,由于各种原因,很多人的各种诉求不可能都得到满足,少数人遇到思想上的困惑后容易走思想极端,甚至愤世嫉俗,做出不当行为。我们的学校应该培养学生端正思想、正确看待遇到的问题,树立正确的价值观:一个人是否有价值,不看金钱多少、不看能力强弱,要看他实际对社会、对他人做了多大贡献。各类媒体要通过正面宣传、客观报道,引导人们树立正确的育人观、成才观、价值观,而不能为了“炒作”而歪曲事实,扭曲人们的价值观。
总之,我们要正确看待“沈魏***”,客观评价、全面分析,不夸大、不片面。
受邀回复,复旦大学是上海第一学府,中国名牌综合性大学!美国总统里根访问中国时特参访复旦,并发表演说,复旦在美国的影响力直通白宫不是虚言。复旦的学生有极品,精品,次品。沈Ⅹ是不是复旦出来的不知道!如是复旦出来的,他属于什么品?他心中自有衡量!估计复旦不会介意此事,复旦依然是东方升起的一轮红日!
上海沈巍先生网上走红,我看了看对此大家评论很多,对此事的看法纷杂。在当今社会里、如沈先生这样有一定理念与爱好并且博学,沦为流浪者是一种自我人生的悲哀,讲小了是社会缺少关怀、家庭缺少关爱的结果;讲大点、人类社会发展过程中人类在这个社会里所扮演的各种角色的多元化,***与不***,幸福与不幸福。如果某人身处这个社会太过丛林法则,那么如沈先生这样多些,反之则少。为什么沈先生会红?很奇怪、沈巍本人并没有什么过失、而是这个社会有了更多对金钱的追求外对所谓社会上专家与精英的失望所造成的沈先生会红,所以网上会产生所谓:***在流浪、小人在殿堂。环顾四周、现在的人们对物质的欲望外对精神欲望的多寡直接应响了人们把眼求引向了网红。还好、沈先生这样的人生毕竟是极少数,希望随着社会的发展越来越少。
在西方,有人选择流浪作为生活的方式,在以前的中国人看来不可想象也不可接受。
以前的流浪者往往被称为“懒汉、二流子”或者被斥为“有病”,“有手有脚为何不干活?”如今的社会逐渐多元化,也逐渐包容,人们好多见怪不怪,只是把鄙夷和不屑藏在了舌头底下,不再说了。
流浪者选择流浪的真正原因到底是啥现在还是不知道,但其周围马上聚集了一批各怀目的者,又好奇的,有蹭热度的,有站脚助威的,有批评斥责的....但无论哪种目的都是一种打扰,过分关爱或是评论都会打扰其原有的节奏;并有可能带乱社会正常的节奏。
保持距离也是一种关怀!
身为流浪汉的沈巍,在陌生人镜头下的几个视频,近段时间的确红了起来。无不让人感到不寻常而己,媒体报道后恍然大悟。沈巍是一名大学毕业生,但不是人们说的是复旦大学毕业生。
对流浪汉沈巍,***在网上流传有网友称“国学***”。这种称呼有些不匹配,应该是网络炒作。可真实的沈巍还是一个很了不起的人物,看似衣衫褴褛,长发大胡,像疯子一样,确蓬头垢面语言惊人,论文道理,通古博今。用他内心蕴藏的哲理告诫人们“善始者众,善终者寡”。他虽然现在是一个流浪汉,但不是我们想象的那种乞讨的流浪汉。
沈巍,是地道的上海人,现年53岁,己流浪生活26年,曾是上海某某审计局公务员,(长病***员工),薪资按相关标准正常发放(每月约2000元)。家有一个弟弟,两个妹妹,现均无联络。最近7年,沈巍在上海扬高南路地铁站附近栖身。无妻子儿女,每天尽做两件事,捡垃圾和读书。相关接近人对媒体人介绍说,沈巍从来未伤害过任何一个人,只是每天将捡来的垃圾堆在它们店口绿色带里,既有碍市容,又令过往行人不适。
既然沈巍是一个大学生,明理事非,走向流浪之路,多年来一直不变捡垃圾,而且分类整理,余时晚间而读书不停,到底背后存在着为人不知的原因?
沈巍上大学学审计专业,1986年大学毕业后进入上海某某审计局,对这个专业不喜欢,在他父亲的约束压力下,才做了这个选择。本人上大学喜欢选择中文系或国际政治研究。但父亲的约束不是沈巍的推理之绊,也与家人并没有直接影响,更没有社会,或任何组织机构所为。沦落至此,归根结底还是自己理念的冲突而导致。也是自己生活的一种特殊选择而归。但这种生活选择不是常人所追寻之路,不予取予求。而沈巍选择了流浪生活,以捡垃圾为主体生活,从他做为看,自己喜欢过一个艰苦而心乐的平静生活,相应层面贡献自己一份能量。从一个大学生层面谈,不论那种原因,选择做流浪生活令人疑憾,但坚持边捡垃圾做分类处理,变废为宝,边坚持学习,不侵害任何人的品质十分让人感凯。
最后希望沈巍老先生能否对流浪生活有回转,今日网络上的走红是否唤醒新的开始,祝你好运。
有哪些有趣常见的事物却有不为人知的历史故事?
杨贵妃和香囊的故事: 安史乱起,唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩,马嵬坡六军不发,唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命,杨贵妃被绞杀后,尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后,唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬,发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架,唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔。垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人,他把香囊装入衣袖,不禁老泪纵横。后来有诗人还写下诗句:
蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠
现在每到端午节,就会想起小时候自己动手做香囊的情景。
讲一个“屏雀中选”的故事。唐高宗李渊的媳妇,就是太宗李世民的母亲窦氏,她其实是老公用射箭比赛赢来的媳妇。小窦姑娘三四岁就有一匹锦缎似的黑发,十足的美人坯子,她舅舅周武帝宇文邕很喜欢这个小外甥,自小把她养在宫中。 小窦姑娘不仅美貌,还很有见识。周武帝为邦交而娶了突厥公主,但周武帝不喜欢这个异域女子,帝后感情一直不好。小窦姑娘那时才六七岁,她劝舅舅周武帝说:“现在国家边境不太平,突厥很强大,希望舅舅压抑内心的感情去勉强抚慰皇后。请以天下为念,不要留恋儿女情长。只要您能得到突厥相助,那么江南和关东地区就不愁拿不下了”。小学一年级的年纪,能说出这一番话来,太不得了,史称“武帝深纳之”,说到皇帝心坎儿里了。自此以后,对这个小姑娘更加喜爱。
小窦姑娘的老爹听说后,跟媳妇商量,说咱家闺女有才有貌,皇帝都看重她,绝不能轻易许人,一定得找一个好婆婆家。
小窦姑娘长大后,出落的更加美丽,求婚的人络绎不绝。老爹为了挑女婿费尽心思,最后终于想出了个妙招。他在家门上画俩孔雀,告诉求婚者们,谁射中孔雀眼就把姑娘嫁给谁。(如果卖油翁老头子在,媳妇就是他的了。)
“前后数十辈莫能中”,这帮公子哥技术都不行,一拨一拨的求婚者铩羽而归。这时李渊登场了,他拿起箭,“嗖嗖...”“两发各中一目”,窦家门上从此多了两只眼插着箭的孔雀画像,窦老爹痛快地把闺女嫁给了李渊。
以后的事大家都知道了,李渊灭隋,成了***开国皇帝,小窦姑娘成了皇后,母仪天下,没有浪费她这般才貌。这也是成语“屏雀中选”的由来。但是,史书是成功者写的,真相无法考究,权且一听。
原文《旧唐书》:
高祖太穆皇后窦氏,京兆始平人,隋定州总管、神武公毅之女也。后母,周武帝姊襄阳长公主 。后生而发垂过颈,三岁与身齐。周武帝特爱重之,养于宫中。时武帝纳突厥女为后,无宠,后尚幼,窃言于帝曰:"四边未静,突厥尚强,愿舅抑情抚慰,以苍生为念。但须突厥之助,则江南、关东不能为患矣。"武帝深纳之。毅闻之,谓长公主曰:"此女才貌如此,不可妄以许人,当为求贤夫。"乃于门屏画二孔雀,诸公子有求婚者,辄与两箭射之,潜约中目者许之。前后数十辈莫能中,高祖后至,两发各中一目。毅大悦,遂归于我帝。
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